动物在中国传统文化中的意义


 发布时间:2020-09-25 10:48:20

(声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)一端是雪域高原,一端是首都北京,曾经千山万水阻隔,现在却可穿梭于朝夕。多年前才旦卓玛的一首《北京的金山上》唱出了藏族人对这个政治文化中心的想象,而今天,近万名藏族人已成为文化多元的北京不可分割的一部分。今年是西藏平叛和民主改革五十周年

习近平总结道,对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要“结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义”。习近平的“文化观”:强调维护多样性、尊重不同文明习近平的“文化观”强调维护多样性、尊重不同文明、正确学习借鉴,及发展与传承的相互结合。他提出,“不要看到别人的文明与自己的文明有不同,就感到不顺眼,就要千方百计去改造、去同化,甚至企图以自己的文明取而代之”,强制地解决文明差异,反而会制造灾难。

“原来家里买了驴打滚也没见媳妇儿吃几口,这两天新闻一出来,媳妇儿就非得吃。她今天上班去了,这不一早就把我发到这儿来了。”市民赵先生说。“50家护国寺小吃连锁店的驴打滚、豌豆黄的销量同比增长达到了15%,预计在APEC期间的日销量将超过10000份。”护国寺小吃连锁店王经理告诉记者。有何意义? 传统中国菜 将掀起新流行趋势此次APEC会议的菜单上,驴打滚、老鸭汤、年糕、煎饼、春卷等中国传统美食逐一亮相。业内人士认为,其展示的意义远大于它们做的是否好吃。

中国新闻周刊:那个时候,社会上好像也出现了一股中国传统文化热。贺桂梅:是的。在这个研究过程中,我发现事实上进入新世纪,不只是中国的知识界,包括普通的民众,对怎么理解中国也开始出现了变化。一个典型的现象,就是人们普遍对传统文化抱持一种关注、审视乃至“回归”的热情。这在官方引导、经济消费、社会认同与日常生活组织等不同层面都显现出来。“唐装热”“恢复传统节日”、重修族谱和祠堂热,以及以重讲中国经典为主要内容的“百家讲坛”,都是那个时期社会的主要文化现象,而这些现象背后传递的则是普通民众在文化认同上心态的改变。

“有朋自远方来,不亦乐乎。”这是《论语》的开篇之语。9月24日,习近平在参加纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会时,引用了这句话作为欢迎来自世界各国嘉宾及专家学者的开场白。“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。从孔子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”他在讲话中强调,“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。

这周,又有5只“老虎”被双开。他们的违纪问题,和之前落马的领导干部差不多。比如亦官亦商,大肆攫取巨额经济利益;信仰迷失,搞迷信活动;违反中央八项规定精神,接受私营企业主安排打高尔夫球;利用职务影响帮助亲属低价购房……这几年,我们看了这么多领导干部的违纪问题,分析过很多原因,有过很多反思。但有没有想过,一些地区和部门腐败案件频发,固然有现实环境的因素、体制机制的问题,再往深了看,又何尝没有传统文化的糟粕在作祟?就说一些领导干部,官越做越大越迷信,在办公室摆佛龛,花巨款养“大师”。

易晓 云剑 机网

上一篇: 中共修订领导干部选任条例 从严把握破格提拔

下一篇: 河南省委统战部召开群众路线教育实践活动动员会



发表评论:
相关阅读
网站首页 |网站地图 |关于我们 |联系我们

Copyright © 2012-2020 火烧今日网 版权所有 0.12385